★解説
「奥さんの具合はどう？」「いやあ、どうもはかばかしくなくてネ・・」なんて会話で使われる「はかばかしい」という言葉。これは「物事が思うように進んでいる、はかどっている」という状態を表します。
古語の「はかばかし＝捗々し」には、この他に、「テキパキと物事を進めるさま」「頼もしくしっかりした様子」といったニュアンスもありますので、文脈による判断が必要です。
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★オリジナル古文を作る
テキパキと進行を務める者がいなかったので、会議は3時間も長引いた。
「はかばかし」を使って、上記の現代文を古文に直してみましょう。
一語ずつ直していきますよ。
テキパキと→「はかばかしく」
進行を→「進行を」
務める者が→「務むる者の」
いなかったので→「なかりしかば」
会議は→「会議は」
3時間も→「3時間も」
長引いた→「長引きぬ」
「はかばかしく進行を務むる者のなかりしかば、会議は3時間も長引きぬ」
★解説
「ねんず＝念ず」は、神仏に向かってひたすら祈願することを意味する動詞です。
現代でも「念仏」という言葉があるように、「念じる」という語は、神仏に祈ったり経を唱えたりする動作を表していますよね。
「病気が治りますように治りますように・・」「志望校に受かりますように受かりますように・・」「あの人と結ばれますように結ばれますように・・」と、心の中でブツブツ祈る（念じる）動作は、次第に「（願いをかなえるために）何かをこらえる、ガマンする」という行為も意味するようになりました。
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★オリジナル古文を作る
旬のスイーツが食べたいけど、ゼッタイ5キロ痩せるんだ！と我慢してダイエットを続けている。
「念ず」を使って、上記の現代文を古文に直してみましょう。
一語ずつ直していきますよ。
旬のスイーツが→「旬のスイーツを」
食べたいけど→「食ひたけれど」
ゼッタイ→「必ず」
5キロ→「5キロ」
痩せるんだと→「痩すべしと」（「べし」は強い意志）
我慢して→「念じて」
ダイエットを→「ダイエットを」
続けている→「続けたり」
「旬のスイーツを食ひたけれど、必ず5キロ痩すべし！と念じてダイエットを続けたり」
★解説
古語の「おどろく＝驚く」には、「ビックリする」のほかに、「ハッと目覚める、驚いて目を覚ます」という意味があります。
自然に目が覚める、と言う意味では「覚む（さむ）」という古語がありますから、この「おどろく」は、「不意をつかれてハッとする」という、意識的な意味合いが強いことが特徴と言えます。
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★オリジナル古文を作る
終電に乗ってうたた寝。アナウンスで目が覚めたら見知らぬ場所。駅を五つも乗り過ごしてた！
「おどろく」を使って、上記の現代文を古文に直してみましょう。
一語ずつ直していきますよ。
終電に乗って→「終電に乗りて」
うたた寝→「うたた寝」
アナウンスで→「アナウンスに」
目が覚めたら→「おどろけば」
見知らぬ場所→「見知らぬ場所」
駅を五つも→「駅五つも」
乗り過ごしてた→「乗り過ごしてけり」
「終電に乗りてうたた寝。アナウンスにおどろけば見知らぬ場所。駅五つも乗り過ごしてけり！」
★解説
「ものし＝物し」は、目に入るもの耳に入るものが癇に障り、不快な感情を引き起こすことを言います。
古語で使われる「物（もの）」という語は、形がある物体を指すことは少なく、明確な形を持たない漠然とした存在を指すことが多いようです。
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★オリジナル古文を作る
今年入社の新入社員。朝からアクビしながらネットサーフィン。目障りで仕方ない！
「ものし」を使って、上記の現代文を古文に直してみましょう。
一語ずつ直していきますよ。
今年入社の→「今年入社の」
新入社員→「新入社員」
朝から→「朝より」
アクビしながら→「アクビしつつ」
ネットサーフィン→「ネットサーフィン」
目ざわりで→「ものしきこと」
仕方ない→「限りなし」
「今年入社の新入社員。朝よりアクビしつつネットサーフィン。ものしきこと限りなし！」
★解説
「ところせし＝所狭し」は、文字通り「場所がいっぱいで狭い」、つまり物理的に窮屈であることを意味します。
それが段々と意味が広がり、「不自由、気づまり、面倒・・」といった精神的な意味、更には「場が狭く感じられるほど堂々として立派な、素晴らしい・・」といったほめ言葉としても使われるようになっていきました。
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★オリジナル古文を作る
相撲部のカレ。四畳半のアパートも手狭になってきたので、引っ越し先を探している。
「ところせし」を使って、上記の現代文を古文に直してみましょう。
一語ずつ直していきますよ。
相撲部のカレ→「相撲部のカレ」
四畳半のアパートも→「四畳半のアパートも」
手狭に→「ところせく」
なってきたので→「なりにたれば」
引っ越し先を→「引っ越し先を」
探している→「探したり」
「相撲部のカレ。四畳半のアパートもところせくなりにたれば、引っ越し先を探したり」
★解説
「つれづれ＝徒然」は、することもなく話し相手もいない、空虚で手持ち無沙汰な状態を表します。
インターネットはおろか、テレビも漫画もなかった昔の時代、碁や双六などのゲームが、貴族たちの「つれづれ」を慰める貴重な娯楽でした。そのゲームすら手に入らない時には、人々が一か所に寄り集まり、うわさ話や恋バナをして退屈を紛らわせていたのです。
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★オリジナル古文を作る
正月って特にすることもなくて、案外タイクツ・・・。
「つれづれ」を使って、上記の現代文を古文に直してみましょう。
一語ずつ直していきますよ。
正月って→「正月は」
特に→「ことに」
することもなくて→「すべきことなく」
案外→「思ひのほか」
タイクツ→「つれづれなり」
「正月はことにすべきことなく、思ひのほかつれづれなり・・・」
★解説
「あまた＝数多」は、漢字を見れば分かるように、「数が多い、たくさん」という意味で、「余る（あまる）」と語源が同じとも言われます。
現代でも「引く手あまた」なんて言い方が残っていますね。
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★オリジナル古文を作る
サーティワンのアイスクリーム、種類がたくさんあって迷っちゃう！
「あまた」を使って、上記の現代文を古文に直してみましょう。
一語ずつ直していきますよ。
サーティワンの→「サーティワンの」
アイスクリーム→「アイスクリーム」
種類が→「種類の」
たくさん→「あまた」
あって→「あれば」
迷っちゃう→「選び難し」
「サーティワンのアイスクリーム、種類のあまたあれば選び難し！」
★解説
どんなに努力しても頑張っても、思うような結果にならないコトって、人生ではよくありますよね。「運も才能のうち」と言いますが、人の力ではどうしようもない結果に、涙を流したり苦々しい思いを味わったり。
「あぢきなし」とは、現代の「味気ない」とは少しニュアンスが異なり、「自力ではどうしようもない状況に対する、諦めや無力感」といった、やり場のない負の感情を表します。
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★オリジナル古文を作る
あんなに練習したのに、入賞すらできなかったよ。なんともやるせない・・・。
「あぢきなし」を使って、上記の現代文を古文に直してみましょう。
一語ずつ直していきますよ。
あんなに→「さばかり」
練習したのに→「練習せしに」
入賞すら→「入賞すら」
できなかったよ→「せざりけり」
なんとも→「さても」
やるせない→「あぢきなし」
「さばかり練習せしに、入賞すらせざりけり。さてもあぢきなし・・・」
★解説
ワクワクドキドキ胸が高鳴ることを、「心ときめき」と言います。
心配や不安で胸の動悸がする、という意味でも使いますが、古文では多くの場合、「期待に胸を躍らせる」という意味で使われているようです。
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★オリジナル古文を作る
好きな人にメールを送って返信を待つ間って、スゴク胸がドキドキする～！
「心ときめき」を使って、上記の現代文を古文に直してみましょう。
一語ずつ直していきますよ。
好きな人に→「思ふ人に」
メールを→「メールを」
送って→「送りて」
返信を→「返信」
待つ間って→「待つほどは」
スゴク→「いみじく」
胸がドキドキ→「心ときめき」
する→「せらる」（「らる」は自発）
「思ふ人にメールを送りて返信待つほどは、いみじく心ときめきせらる～！」
★解説
「しみじみ教」という教え（？）があるそうです。カトリックの神父さんの著書で紹介され、じわじわと信者を広げていると聞きます。
「ひどく裏切られても＂人生だなあ＂としみじみ・・・。みんなに見捨てられた人と＂人生だねえ＂としみじみ・・・」そんな一節が、現代の人の心に響くのでしょうか。
古文に出てくる「あはれ」という言葉、それはまさに「しみじみ」のことで、喜びにつけ悲しみにつけ、しみじみとした感情を抱きながら、今も昔も人間は生きていくのかもしれませんね。
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★オリジナル古文を作る
あんなに賑わっていた遊園地が今は閑古鳥・・・。栄枯盛衰だなあとシミジミする・・・。
「あはれ」を使って、上記の現代文を古文に直してみましょう。
一語ずつ直していきますよ。
あんなに→「さばかり」
賑わっていた→「賑はひし」
遊園地が→「遊園地も」
今は→「今は」
閑古鳥→「閑古鳥」
栄枯盛衰だなあ→「栄枯盛衰なり」
と→「と」
シミジミ→「あはれに」
する→「おぼゆ」
「さばかり賑はひし遊園地も今は閑古鳥・・・。栄枯盛衰なりとあはれにおぼゆ・・・」
